PANCASILA DURING THE OLD ORDER, NEW ORDER, AND POST-REFORMATION ERA

Grace Purwo Nugroho, Roby Cahyadi Kurniawan

Abstract

The current Pancasila has been left unclear and with a vague concept. Historically, the formation of the state foundation in 1945 was marked by a debate on Pancasila that centred on ideological values and social representations of the Indonesian people. A need in the scientific realm and government practice to find out how Pancasila is debated ideologically and whether Pancasila can indeed be practised. The writing of this journal employs a qualitative descriptive method, incorporating a literature review to collect data from previous research, public sources, and credible, legitimate information. The results of the data and information that have been checked for validity are then analysed comprehensively and critically. The findings indicate that the concept of Pancasila encompasses a range of values and ideologies, including those from religion/theology, humanism, nationalism, liberalism, and socialism, all of which are intertwined within the concept of Pancasila. In the practice of the old order state, Pancasila could not be operationalised because the newly established state, the New Order, interpreted it manipulatively for the interests of power and during the reform order, Pancasila experienced degradation. However, the Pancasila study institution, namely BPIP, re-emerged, which became an academic arena for the concept of Pancasila and an opportunity for the operationalisation of Pancasila in the context of government and state.

Keywords

Pancasila; Concept; Old Order; New Order; Reform Order

Full Text:

PDF

References

Absor, F. N., Armiyati, L., Putri Pangestika, V., Zahara Maulida, C., & Febri Riliani, T. (2020). Tumbuh dan berkembangnya humanisme pada masa renaisans abad ke 14 sampai 17. Pendidikan Sejarah, 4(1), 214–221. Retrieved from https://journal.lppmunindra.ac.id/index.php/alursejarah/article/view/7088

Adlini, M. N., Dinda, A. H., Yulinda, S., Chotimah, O., & Merliyana, S. J. (2022). Metode Penelitian Kualitatif Studi Pustaka. Edumaspul: Jurnal Pendidikan, 6(1), 974–980. https://doi.org/10.33487/edumaspul.v6i1.3394

Akbar, M. R. (2022). Bumi Manusia dan Anak Semua Bangsa: Dari Politik Etis Hingga Lahirnya Konsepsi Nasionalisme di Tanah Hindia, (April).

ANRI. (2010). Arsip Sidang BPUPKI.

Arianto, A. (2023). Konsep Nasionalisme Michael Sastrapratedja : Sebuah Tinjauan Filsafat Pancasila dalam Rangka Pengembangan Karakter Bangsa. Jurnal Filsafat Indonesia.

Arif Budimanta. (2024). Struktur Ekonomi Pancasila (Pancasilanomics). Jurnal Keindonesiaan. https://doi.org/10.2307/41260772

Arifin, F., & Pasundan, U. (2024). Pertanggungjawaban Wakil Presiden dalam Sistem Presidensil di Indonesia, (September). https://doi.org/10.38035/jihhp

Aswandi1, B., & Kholis Roisah2. (2019). NEGARA HUKUM DAN DEMOKRASI PANCASILA DALAM KAITANNYA DENGAN HAK, 1.

Ayu, N. D. (2020). Roda Perjalanan Karir Sarekat Islam Dari Komunitas Hingga Organisasi Anti Kolonialis. Jurnal Kajian Islam Kontemporer (JURKAM), 1(1), 31–36. Retrieved from https://ejurnal.seminar-id.com/index.php/jurkam/article/view/252

BPIP. (2023). “ API PANCASILA ” Melalui Pidato-pidato Bung Karno.

BPIP. (2025). Program Kerja BPIP. Retrieved from https://bpip.go.id/

Britannica. (2025). Perang dingin. Retrieved from https://www.britannica.com/event/Cold-War/Toward-a-new-world-order

constituteproject. (2012). Konstitusi India 1949 (direvisi 2012). Retrieved from https://www.constituteproject.org/constitution/India_2012

Demartoto, A. (2013). TEORI KONSTRUKSI SOSIAL DARI PETER L. BERGER DAN THOMAS LUCKMAN. Retrieved from https://argyo.staff.uns.ac.id/2013/04/10/teori-konstruksi-sosial-dari-peter-l-berger-dan-thomas-luckman/

Dwi, H. W., & Gayung, K. (2012). Propaganda Orde Baru 1966-1980. Verleden, 1(1), 1–109.

Hadi, S. (2012). Konsep Humanisme Yunani Kuno Dan Perkembangannya. Jurnal Filsafat.

Hafidz. (2006). Hegemoni Negara Terhadap Dunia Pendidikan: Telaah Atas Teori Kritis Antonio Gramsci. Al-’Adalah.

Hasibuan, S. B., Kusdiana, A., Hernawan, W., & Al, M. B. (2023). Keruntuhan Kerajaan Turki Ustmani Serta Implikasinya Terhadap Islam (1566-1924). GJMI: Gudang Jurnal Disiplin Ilmu, 1(September), 228–233.

Hutapea1, D., Sitohang2, D., & Siti Mawar Naibaho3. (2024). ORGANISASI KEAGAMAAN PADA MASA PERGERAKAN NASIONAL: NAHDLATUL ULAMA (NU) 1926-1945. Pengembangan Pendidikan, 8(1), 120–130.

Jedamski, D. A. . C.-L. H., & Cita. (2009). Kebijakan Kolonial Di Hindia Belanda. Leiden University.

Kolianan, J. (2024). PERSPEKTIF SOSIOLOGI TENTANG KEPULAUAN, (August).

Kompas. (2011). Pendidikan Pancasila Dihapus Artikel ini telah tayang di Kompas.com dengan judul “Pendidikan Pancasila Dihapus”, Klik untuk baca: https://nasional.kompas.com/read/2011/05/06/03075643/pendidikanpancasila-dihapus?page=all. Kompascom+ baca berita tanpa iklan. Retrieved from https://nasional.kompas.com/read/2011/05/06/03075643/pendidikanpancasila-dihapus?page=all

Kompas. (2020). Dampak Perang Dunia I di Berbagai Bidang Artikel ini telah tayang di Kompas.com dengan judul “Dampak Perang Dunia I di Berbagai Bidang”, Klik untuk baca: https://www.kompas.com/skola/read/2020/10/26/123457769/dampak-perang-dunia-i-di-berbagai-bidang. Komp. Retrieved from https://www.kompas.com/skola/read/2020/10/26/123457769/dampak-perang-dunia-i-di-berbagai-bidang

Kompas. (2022). Sejarah BPUPKI: Tujuan, Tugas, Anggota, dan Hasil Sidangnya Artikel ini telah tayang di Kompas.com dengan judul “Sejarah BPUPKI: Tujuan, Tugas, Anggota, dan Hasil Sidangnya”, Klik untuk baca: https://www.kompas.com/stori/read/2022/07/06/110000479/sejarah-. Retrieved from https://www.kompas.com/stori/read/2022/07/06/110000479/sejarah-bpupki-tujuan-tugas-anggota-dan-hasil-sidangnya

Kusumawardani, A., & Psikologi, B. (2004). NASIONALISME. Buletin Psikologi UGM, 2.

Magnis-suseno, F., Tinggi, S., & Driyarkara, F. (2022). DI ABAD KE-21 : PANCASILA APA MASIH DIPERLUKAN ?, 3(2), 1–12.

Maklumat. (1945). Maklumat Wakil Presiden No. X.

Masykuri, R., & Ramadlan, M. F. S. (2021). Analisis Manifestasi Segragasi Politik Pelabelan dan Polarisasi di antara Kelompok Islam Sepanjang 2014-2019. Politika: Jurnal Ilmu Politik, 12(1), 68–87. https://doi.org/10.14710/politika.12.1.2021.68-87

MPR. (1978). KETETAPAN MAJELIS PERMUSYAWARATAN RAKYAT REPUBLIK INDONESIA NOMOR II/MPR/1978 TAHUN 1978 TENTANG PEDOMAN PENGHAYATAN DAN PENGAMALAN PANCASILA (EKAPRASETIA PANCAKARSA).

Nurrahmi, Jurrahman, & Kaswati, A. (2021). Pemikiran Soekarno Tentang Nasakom dan Implementasinya di Era Demokrasi Terpimpin. RINONTJE: Jurnal Pendidikan Dan Penelitian Sejarah, 2(2), 63–71. Retrieved from https://jurnal.ipw.ac.id/index.php/rinontje/article/view/118/120

Otto Gusti Madung. (2014). PANCASILA , DEMOKRASI LIBERAL. Jurnal Ledalero.

Patittingi, F., Irwansyah, I., Hasrul, M., Arisaputra, M. I., & Yunus, A. (2021). RELASI NEGARA DAN AGAMA DALAM PERATURAN DAERAH BERNUANSA SYARIAH : PERSPEKTIF PANCASILA, 01(01), 17–33.

Pribadi, A. (2022). POLITIK SOSIO-NASIONALISME SUKARNO DAN KEBANGSAAN PROGRESIF. Jurnal Pancasila, 3(2), 65–79.

Rohman, A. (2024). Implementasi nilai pancasila : Menghadapi problematika rasisme dan diskriminasi, 2(7), 147–156.

Sacipto, R., & Kepulauan, U. R. (2022). PEMBENTUKAN KARAKTER ANTI KORUPSI, 3(1), 39–50.

Samudro, B. R. (2020). PANCASILA SEBAGAI INSTITUSI PENGGERAK TRANSFORMASI STRUKTUR SOSIAL BANGSA : Jurnal Pancasila, 1–13.

Sarifuddin, A. J., & Joesoef, I. E. (2023). Implementasi Keadilan Sosial dalam Mewujudkan Negara Kesejahteraan ( Welfare State ) Indonesia. National Conference on Law Studies (NCOLS)., 5(1), 21–30. Retrieved from https://www.bing.com/ck/a?!&&p=b2875e26ac0ce247JmltdHM9MTcyNTkyNjQwMCZpZ3VpZD0wZmIyYzkxNS01M2Y2LTZjOTItMWI5OC1kZDM5NTJmNzZkZjUmaW5zaWQ9NTE5Mg&ptn=3&ver=2&hsh=3&fclid=0fb2c915-53f6-6c92-1b98-dd3952f76df5&psq=Implementasi+Keadilan+Sosial+dalam+Mewujudkan+Ne

Shalihah, F. (2015). Eksistensi Konsep Negara Kepulauan ( The Archipelagis State) Dalam United Nation Convention On The Law Of The Sea (UNCLOS) 1982 Terhadap Kedaulatan Wilayah Perairan Perbatasan Indonesia.

Supriyanto. (2022). GERAKAN MAHASISWA DALAM UPAYA KEJATUHAN PEMERINTAH SOEHARTO 1998. Jurnal Impresi Indonesia, 1(2).

Syarifah, I., & Fauzan, A. (2022). Relasi Negara dan Agama dalam Pemikiran Politik Islam di Indonesia. Manabia: Journal of Consitutional Law, 2(1), 87–100. Retrieved from https://e-journal.uingusdur.ac.id/al-manabia/article/view/725

Szczesio, S. L. (2021). International aspects of the disintegration of the Socialist Federal Republic of Yugoslavia, 19, 9–31.

Tamba, 1Wahyu Pratama, Hartanto, 2Mochamad Felani Budi, 3, & Putri, P. Y. (2024). Pancasila Sebagai Dasar Kebijakan Kesejahteraan Sosial di Indonesia. Jurnal Keind, 4(2).

TRD, T., Zetra, A., & Asrinaldi, A. (2022). Upaya Depolitisasi Birokrasi oleh Birokrasi Pemerintah Kota Padang Melalui Pemilu Gubernur Sumatera Barat 2020. Indonesian Journal of Religion and Society, 4(1), 58–68. https://doi.org/10.36256/ijrs.v4i1.272

Unggul Sagena, MPP, MA, M. T., Herman Lawelai, S.I.P., M. I. ., Dr. Herman Dema, S.Pd., S.I.P., M. S., Sundari S.A.P., M. A. ., Hardianti, S.A.P., M. A. ., & Irawati, S Sos., M. . (2016). METODE PENELITIAN SUB RUMPUN ILMU POLITIK (Teori & Referensi berbasis Studi Kasus).

Wæraas, A. (2018). On weber: Legitimacy and legitimation in public relations. Public Relations and Social Theory: Key Figures, Concepts and Developments, (March), 19–38. https://doi.org/10.4324/9781315271231

Weli Tridayatna AS, Fathiyah Shabrina Mudafri, I. S. K. (2024). Sejarah dan peran muhammadiyah di dalam pendidikan. Proceeding International Seminar On Islamic Studies, 5(1), 1323–1329.

Wikandaru, R., & Cahyo, B. (2016). Landasan Ontologis Sosialisme. Jurnal Filsafat, 26(1), 112. https://doi.org/10.22146/jf.12627

Wiratama, N. S., Budianto, A., & Sumarwoto, M. I. Z. I. (2022). Pancasila Dan Nasakom Dalam Mempersatukan Bangsa Indonesia. JEJAK : Jurnal Pendidikan Sejarah & Sejarah, 2(2), 66–76. https://doi.org/10.22437/jejak.v2i2.22428

Refbacks

  • There are currently no refbacks.